#恐惧的政治 (P74)基于温格勒(Wengeler, 2003a;2003b)和金波因特纳(1996)的观点，表3.1和表3.2展现了两种不同类型的论题，一为形式论题，二为内容相关论题。考虑上述两种类型的论题时，可以发现修辞论题、金波因特纳提出的论题定义和话语一历史分析法之间明显存在着逻辑上的连续性(Wodak, 2014a)。此时，有必要强调论题并不一定是谬误的。下文中的许多例子都存在逻辑的缺陷，但在特定的语境下使用特定论题，其论证逻辑也可能是正确的：因此，中立地说，论题是诉诸现有知识的有效捷径。因此，在特定语境中以特定方式使用论题，通常手法复杂，演讲人忽略或回避的，可能恰恰是谬误的和操纵性的。
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#恐惧的政治 表3.1 部分形式论题列表
| 论题 | 原则和／或示例 |
| --- | --- |
| 对立论题 | 如果谓语的对立面属于主语的对立面，那么该谓语属于该主语。<br><br>> “如果我们所有的损失都源于战争，那么我们应该营造和平。” |
| 定义论题 | > “如果有人相信祁恶与上帝有关，那么他就相信上帝的存在。” |
| 推论论题：<br>从特殊到一般 | > “如果人们不将自己的马托付给不会保护他人马匹的人，那么人们就不能将对自己的救赎托付给不能够成功拯救他人的人。” |
| 结果论题 | 如果某个行为有好坏两种结果，那么根据好／坏的结果，该行为可以被忠告／谴责<br><br>> “如果某人受到了教育，那么他可能是睿智的。如果某人受到了教育，那么其他人就嫉妒他。” |
| 原因论题 | 如果存在原因，则存在结果。如果不存在原因，则不存在结果。 |
#恐惧的政治 表3.2 右翼民粹主义者修辞中部分与内容有关的论题列表
| 论题 | 依据 |
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| 人民论题 | 如果人民喜欢／拒绝某一具体行为，则该行为应当／不应当实施。 |
| 有益或有用论题 | 如果从某一具体视角来看某个行为是有用的，那么应该实施该行为。 |
| 无用或无益论题 | 如果可以预见某一决定的预期结果不会出现，那么应该放弃该决定。 |
| 威胁或危险论题 | 如果有具体的危险或威胁存在，则应该采取相应的应对措施。 |
| 负担或重压论题 | 如果某个人、某个机构或某个国家因为特定的问题而承受负担，那么就应该采取行动减轻那些负担。 |
| 财政论题 | 如果某种情况或行为耗费太多资金或者造成收益损失，则应该采取措施，减少花费或帮助避免／减轻损失。 |
#恐惧的政治 | 现实论题 | 因为事实即是如此，所以应该采取某个行动／做出某项决定。 |
| 数字论题 | 如果数字能够／不能够证明某个观点，则具体行为应该／不应该被实施。 |
| 救世主论题 | 如果预料到X会造成危险，并且如果A曾经拯救过我们，那么A还能再次拯救我们。 |
| 历史论题 | 因为历史告诉我们，一定的行为会产生一定的结果，所以应该以史为鉴，在特定的情况（据称的）下实施或取消某一行为。 |
#恐惧的政治 总体而言，话语一历史分析法专注于研究符号手段是如何以权力为基础，在我们和他们、好人和“替罪羊”、亲危机派和反危机派之间，或任何其他话题、事件中构建积极自我和消极他者的；话语一历史分析法帮助获取从叙事流中选取特定事件的能力，使我们有更大的机会给蓄意矛盾开拓空间，得到更多传递的信息(Engel &. Wodak, 2009;2013)。蓄意矛盾被定义为某一句话承载至少两个以上或多或少相互矛盾的意义，而且针对两类或两类以上不同的受众（见脸书事件，案例1)。这样的演说不仅扩大了受众范围（例如不光针对奥地利人民，还针对国际听众），而且演讲者、作者还能够推卸任何责任：毕竟，“这句话并不是那个意思”。最后，话语权力还可以创造准“正常”状态的政权，即被视为正常状态，比如金融危机期间传播的政治信息和与金融危机相关的激烈争论。